أن لعنة بالتشديد والنصب . قال فرعون ءامنتم به بالأعراف ، وإليه النشور ء أمنتم بسورة الملك حالة الوصل فيهما بإبدال الهمزة الأولى واوا خالصة وتحقيق الثانية أما في الابتداء فيهما فبتحقيق الأولى والثانية . قال ءامنتم بطه ، قال ءامنتم له بالشعراء بتحقيق الأولى والثانية وصلا وابتداء . حىّ بالأنفال بياءين . دعاء بإبراهيم بالإثبات وصلا والحذف وقفا . نرتع بيوسف بالإثبات في الحالين ولم أجد نصا في الكفاية وقلت بما هنا نقلا من المبهج . يتق بيوسف بالإثبات في الحالين ولم أجد نصا في الكفاية وقلت بما هنا نقلا من المبهج . بالواد بالفجر وقفا بالإثبات . يعذب من بالبقرة بالإدغام . اركب معنا بالإظهار . يلهث ذلك بالإظهار . رأفة بالحديد بفتح الهمزة ، مدها . عندي أو لم بالقصص بإسكان ياء الإضافة هكذا في الكفاية . بما تقولون بالفرقان بالغيب . فما آتان بالنمل وقفا بالحذف . بالسؤق والأعناق بسورة ص ، على سؤقه بسورة الفتح بالهمزة ساكنة . لنذيقهم بعض بالروم بالنون . ء أعجمي بفصلت بالاستفهام مع تسهيل الثانية . ألتناهم بالطور بإثبات الهمزة . المسيطرون بالطور بالسين . بمصيطر بالغاشية بالصاد ولم أجد نصا في الكفاية وقلت بما هنا نقلا من المبهج . خشب بضم الشين . سلاسلا وقفا بإثبات الألف . أن رآه بالعلق بعدم مد الهمزة . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . الوقف على هيهات في الموضعين بالهاء . الوقف على يناد بسورة ق بالياء . أئمة بالتسهيل . ( كتاب المستنير ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم الغنة . عدم المد للتعظيم . التكبير من أول ألم نشرح إلى أول الناس . طول المتصل . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . الصراط وصراط بالصاد . الهمزتان المتفقتان من كلمتين بتسهيل الثانية . ميكائيل بدون ياء بعد الهمز . يبسط ، بسطة في العلم كلاهما بالبقرة ، بسطة بالأعراف الثلاثة بالصاد هذا ما في النشر وذكر في تحرير النشر وروى أي قنبل يبسط وبسطة بالسين من المبهج